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LA TORRE DE BABEL, ENTRE LA LEYENDA Y LA REALIDAD

LA TORRE DE BABEL, ENTRE LA LEYENDA Y LA REALIDAD

Por: Jose Manuel García Bautista

La Biblia está llena de viejas historias, de mitos que, en muchos casos, encerraban moralejas con algo que enseñar a aquellos que en una época de nuestra Historia el leer y escribir, el conocimiento por tanto, estaba reservada a unos pocos y sólo la tradición oral servía para mantener ese hilo cultural a las personas.

Para muchos historiadores la Torre de Babel no era más que un mito, sin embargo la existencia de construcciones, con carácter religioso ritualista, en toda Mesopotamia hacen que una corriente de arqueólogos la sitúen en la antigua Babilonia. Para ello se apoyan en los relatos del historiador griego Herodoto, éste narraba que al pasar por Babilonia, en el siglo V a. C., observó una construcción, una gran torre que podría medir más de 90 metros con una estructura escalonada en siete pisos. Read the rest of this entry »

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EN BUSCA DE LA ATLÁNTIDA

EN BUSCA DE LA ATLÁNTIDA

Por: José Manuel García Bautista

Atlántida, ese es el nombre evocador, casi embriagador, de viejas leyendas, de sueños de fabulosos tesoros, de edificios de mármol y marfil, de plantas exóticas, de ejemplo urbano… Atlántida es el sueño mitológico que se quebró en las brumas de la realidad.

Fue Platón el primero que la nombre en sus famosos diálogos “Critias” y “Timeo”. Es Platón el que dota a la historia por su veracidad abogando por su realidad. El mismo filósofo griego la toma, o copia, de Solón, quién a su vez la toma de los textos de los sacerdotes del Templo de Sais en Egipto.

En el diálogo “Critias”, discípulo de Sócrates se dice: “cuenta una historia que de niño escuchó de su abuelo y que este, a su vez, supo de Solón, el venerado legislador ateniense, a quien se la habían contado sacerdotes egipcios en Sais, ciudad del delta del Nilo. La historia, que Critias narra cómo verdadera, se remonta en el tiempo a nueve mil años antes de la época de Solón, para narrar cómo los atenienses detuvieron el avance del imperio de los atlantes, belicosos habitantes de una gran isla llamada Atlántida, situada frente a las Columnas de Heracles y que, al poco tiempo de la victoria ateniense, desapareció en el mar a causa de un terremoto y de una gran inundación”. Read the rest of this entry »

 

TERROR… CUANDO LO PARANORMAL SE MANIFIESTA

TERROR… CUANDO LO PARANORMAL SE MANIFIESTA

Por: Jose Manuel García Bautista

Durante la construcción de un edifico de varias plantas en la ciudad de Sevilla se produjo un acontecimiento que marcó la vida de un albañil que trabajaba en la obra. Rematando la fachada del edificio la garrucha que sostenía el andamio móvil de polea se soltó y la plataforma quedó suspendida por uno de sus extremos. Nuestro protagonista quedó cogido bajo las axilas por una de las tomas del andamio sin posibilidad de alcanzar la cuerda deprendida, su vida pendía de un hilo…

Sin saber cómo una persona vestida de albañil al que jamás había visto ni conocía ni pertenecía a la obra lo sostuvo por la mano y con gran fuerza lo subió hasta lugar seguro salvándole así la vida. Cuando nuestro accidentado albañil acabó de bajarse de la cornisa de la azotea y al darse la vuelta no había nadie…su salvador había desaparecido, del edifico no bajó nadie, nadie subió desconocido ni bajo, sólo dos compañeros que acudieron en su auxilio al oír los gritos y que no se cruzaron con nadie.

Aquella milagrosa intervención le salvó la vida pero no le pudo agradecer la acción. Nadie supo quién era aquella persona y fueron muchos los que hablaron de un albañil fallecido durante la construcción del anterior inmueble que ocupaba el lugar del hoy fijado allí… ¿Pero quién puede asegurar esto con fiabilidad? ¿Quién puede asegurar que se trataba del fantasma del albañil fallecido? Acción fantasma o de un humilde trabajador sin ganas de recibir felicitaciones y agasajos, eso lo dejo a su buen criterio…

El vidente salvador

Aún son muchos los que -por desgracia- creen en falsos videntes y sanadores pero no todos tiene por qué englobarse en el mismo grupo de semejante ralea, a veces y cuando más desconfianza existe entre los ciudadanos ante estos determinados individuos vividores de la estafa y de la buena fe del prójimo se producen acontecimientos que te hacen -cuando menos- volver a tener una mínima suspicacia de verosimilitud en estos señores.

La videncia, cartomancia, mediunmidad, precognición y demás se apoya en el argumento de las supuestas dotes de determinados individuos para estar más cerca de otras realidades y otros conocimientos recibidos en estados variables conscientes o inconscientes en los que les son revelados datos, informaciones e imágenes de utilidad personal o para otra persona ante la que se intermedia. Pero son los pocos que realizan esta labor de forma altruística manteniendo una altura ética por lo alto de cualquier definición.

De esta forma nos encontramos ante un conocido vidente sevillano que el que acudió nuestro protagonista. Juan Rodríguez es un trabajador de una conocida marca de alimentación sevillana. Tenía una hija mala desde hace meses y había acudido a los mejores médicos y especialistas. Nadie daba con el problema de Juan y de su hija y agotado fue a probar suerte en el campo de la videncia. Fueron muchos los que le engañaron y estafaron y fueron muchos los que se aprovecharon de su desesperación.

Cuando casi había perdido la fe en semejantes individuos le recomendaron visitar a un vecino de la localidad sevillana de Cantillana. Éste señor tras charlar con Juan le comentó que si bebían del botijo a lo que nuestro protagonista en esta ocasión respondió que solo su hija lo hacía. El vidente o como quieran llamarlo le respondió que lo vaciara y que dentro vería a una salamandra en descomposición la cual era el causante de los males de la hija de sus desesperado visitante. Así lo hizo y con exactitud apabullante apareció el descompuesto animal. Impresionado vio cómo su hija recobró la salud y sano convirtiéndose hoy en día en una bellísima joven. El vidente no cobró nada ni aceptó nada.

La acción me merece todos los respetos del mundo. El testimonio de Juan se de sobras que es sincero y honesto. ¿Qué decir? Habilidad, suerte, casualidad, análisis de situación ante un cuadro médico o verdadera videncia. En este caso me quedo con lo último pero esto sólo es una raya en el agua…

La comunicación con el más allá

La comunicación con los muertos ha sido siempre una de esas extrañas atracciones que asolan las inquietudes humanas. La comunicación con el más allá, el saber cómo es aquello y si de verdad existe…alternativas mil para un enigma ante el que todo, absolutamente todos, no enfrentaremos y desvelaremos algún día.

En el ya lejano año de 1959, el investigador sueco Fiedrich Jüngerson captaba por casualidad extrañas voces registradas en su grabadora, voces inexistentes que tras un sin fin de pruebas y experiencias se concluyó con la posibilidad que esas mismas voces o registros bajo soporte magnético se trataran de las voces del más allá, de las “Voces sin rostro” como las llamaría uno de los pioneros en materia de psicofonía de nuestro país: Sinesio Darnell.

A partir de ahí todo ha sido una increíble carrera tecnológica en la comunicación con el más allá hasta derivar en la grabación bajo formato de video y en soporte magnético (que no digital) de las misterios voces las cuales ya tienen rostro. Las Psicoimágenes es al siglo XXI lo que las psicofonías lo fueron en el siglo XX.

Son muchas las “pruebas” y registros psicofónicos de misteriosas voces que irrumpen en nuestras grabadoras sin saber de dónde vienen o vinieron y sin saber muy bien que es lo que dicen con total fiabilidad. ¿Quién puede afirmar con rotundidad que esos registros en su totalidad provienen del otro lado, del más allá, de los muertos? Evidentemente tendríamos un gran número de casos de psicofonías y en todas se escuchan gemidos, llantos, reclamaciones y un largo etcétera de mensajes, recordemos las experiencias en Belchite y tendremos una buena muestra de ello.

Con los registros en video sucede lo mismo. Son impresionantes las psicoimágenes captadas a lo largo y ancho de todo el mundo. ¿Quién no conoce la famosa imagen obtenida por el grupo canario y realizada ante los expertos de la revista “MÁS ALLÁ” en el archipiélago canario?

Pero me surge una gran duda: todos desean saber cómo es el más allá, el otro lado. Se nos ha mostrado muchas imágenes de rostros de seres fallecidos y otras muchas imágenes…lo que no considero serio es decir que los seres fallecidos tienen un laboratorio desde donde se comunican -no creo que lo necesiten-, o las psicoimágenes de una joven pareja en la playa, o montados sobre un caballo o una fuente llena de palomas.. .Esto creo que no le da seriedad al polémico asunto de las psicoimágenes. Desde un plano aséptico te invita a sonreír y cuestionar todo esto. ¿Hablamos del más allá o de una idealización? ¿Puede nuestra mente idealizar un lugar y plasmarlo en registro magnético de video? Si aceptamos -y es una opción ya aceptada por todos- que en muchas de las experiencias poltergeist y de apariciones o milagros han sido causadas por el inconsciente de un familiar -en la mayoría de los casos un adolescente- provocando fenómenos de visualización de imágenes translúcidas, ruidos, movimiento de objetos (en muchos casos pesados),etc. ¿Por qué no admitir que si nuestra mente es capaz de tales prodigios no pueda llevar de forma inconsciente una imagen captada -incluso sin ser recordada- de un ser fallecido a la nebulosa pantalla de nuestro televisor? No me considero un experto en esto pese a estar titulado en Electrónica Industrial y Telecomunicaciones, para ello tenemos a nuestros doctores en este campo como Pedro Amorós, José Luis Tajada, Carlos G. Fernández o Alfonso Galeano.

Creo que antes de admitir hipótesis planteadas por investigaciones de campo muy serias deberíamos de sopesar otras alternativas que evalúen y respondan con otras hipótesis al mismo fenómeno sin cerrar nuestras mentes a nuestro planteamiento inicial y cegados tal vez por mucho tiempo de seria, rigurosa y personal investigación. No creo que nadie, NADIE, pueda encontrarse en posesión de la Verdad. En el terreno que nos movemos (lo paranormal), no hay nada sujeto a normas fijas ni a nuestra Ciencia convencional, de hecho ni ella misma sabe explicar determinados fenómenos. Afirmar que hemos llegado a la conclusión de un fenómeno admitiendo como única vía de explicación nuestra hipótesis es un grave error.

 
 

¿QUÉ PASA TRAS LA MUERTE?

¿QUÉ PASA TRAS LA MUERTE?

Por: Jose Manuel García Bautista

¿Cuántas veces hemos visto cómo un niño pequeño juega sólo con amigos imaginarios o dice hablar con un ser imaginario? En la mayoría de las ocasiones, los padres del pequeño no hacen caso de este hecho y sólo lo atribuyen a la imaginación del chico. Realmente se ve como un juego…pero a veces debemos de oír a estas pequeñas grandes personas ya que quizás lo que tienen que contarnos es mucho más importante que un simple juego o la imaginación desbordada.

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NUEVOS FENÓMENOS PARANORMALES EN LA ‘CASA DE LAS SIRENAS’ DE SEVILLA

NUEVOS FENÓMENOS PARANORMALES EN LA ‘CASA DE LAS SIRENAS’ DE SEVILLA

Por: Jose Manuel García Bautista

La casa de las Sirenas originariamente llamada “Recreo de la Alameda”, por estar situado precisamente en la Alameda de Hércules, zona con mucha historia también “paranormal” (referencia a nuestra ruta por la Alameda) Alameda de Hércules que tubo tiempos alternos de bonanza y decadencia, según la época.

Ya la historia de su construcción tiene su parte de misterio, porque sobre la construcción del edificio circulan dos versiones, una con tintes de leyenda y la otra si documentada, veremos si podemos encontrar en ellas la explicación a las presencias que ocupan el edificio, rumores que siempre han circulado por la ciudad y así también nos lo han contado diferentes testigos.

Cuentan que fue mandado a construir por la princesa Ratazzi, Mª Letizia Wyse Bonaparte, descendiente de Napoleón III, y que eligió Sevilla para su retiro, fue encargada al Barón Haussmann, que estaba de moda en París en la segunda mitad del siglo XIX, principios del XX, y sería allí donde la princesa esperaría a la muerte viendo la vida pasar en la Alameda a través de sus vidrieras, cortinas y encajes. ¿Será el fantasma de esta princesa, la dama con atuendo largo y de época que nos cuentan se puede ver y oír allí?

La otra versión que encontramos es la que tenemos documentada y dice que fue D. Lázaro Fernández de Angulo, Marqués de Esquivel, poderoso terrateniente, poseedor de una de las 20 fortunas más grandes y poderosas de la Sevilla de la época, el que decide construirse una casa palacio de tipo francés (única construcción de este estilo junto a “La Casa Rosa” que hay en Sevilla).

Su arquitecto fue Joaquín Fernández Ayarragaray (1861-1864), sobre una parcela de 1.800 m/2, de los que 1.200 m/2 son edificados, contaba con un patio central y jardines afrancesados, en las rampas laterales del edificio destacaban dos grandes figuras mitológicas de bronce de unas sirenas con pedestal y otras dos menores en las jambas de la portada que servirían posteriormente para darle el nombre popular de “La Casa de las Sirenas”, el conjunto se completa con otros dos edificios en los laterales que serían usados de caballerizas y almacén, lugar donde nos han comentado testigos que también han oído golpes y voces extrañas. Bien pues tan sólo 6 años después el Marqués vendió el palacete, pasando por diferentes dueños.

Pero nos interesa otra familia que sabemos habitó la casa, muy renombrada por la época la Familia Portilla, de la que se dice que allí murió uno de sus hijos, se desconoce el motivo por el que abandonaron la casa por los años 50. Y te hago referencia a esta familia porque allí nos comentan puede verse un niño ¿será el fantasma de este niño el que nos cuentan se aparece en la buhardilla de la casa?

Continua pasando el tiempo y a la Alameda le llega su época de decadencia y es cuando la casa fue usada también como casa de citas. La casa se fue deteriorando, hasta quedar en ruina.

Hablan que debajo de la casa hay unos túneles que pueden dar explicación a los ruidos, golpes y voces que allí se escuchan, aunque realmente esos presuntos túneles acabarían bajo la misma casa o en las cercanías ya cegados por el tiempo.

Ya en los años 90 la casa fue totalmente reconstruida convirtiéndose en el Centro Cívico del Distrito Casco Antiguo, desde entonces son numerosos los testimonios que hay de alumnos y profesores que participan en los talleres que allí se imparten y también del personal de seguridad que aseguran haber visto una figura etérea, oído pasos y golpes en su interior.

Pero el último “evento” paranormal, por así calificarlo, lo vive una persona que acudió a la “Casa de las Sirenas” atendiendo a otro fin cultural en la misma. La testigo nos narraba: “Llegué con bastante tiempo de la hora, siempre llego un poco antes pero aquel día llegué con una hora de antelación, claro, me puse a dar vueltas por la Alameda y al final acabé entrando, pasé al interior, al salón donde era el acto y allí estuve un rato, comencé a sentir como si un niño jugara en el pasillo, no me molestaba pero aquellos ruidos, al cabo del rato, comenzaron a ser incómodos. Salí y le pedí silencio. Era un chico de unos 11 años que jugaba allí, corriendo de un lado a otro, me llamó la atención su ropa por qué parecía de otro tiempo. Volví a entrar en el salón y entonces comenzaron a aporrear la puerta. Volví a salir pensando que era aquel chico pero no vi a nadie y fue cuando me dirigí a la puerta y se lo comenté al guardia. Me dijo que en el edificio no había ningún niño y que no se había escuchado ningún ruido. Me quedé helada. Fue cuando un señor que había allí, también para el mismo acto, me dijo que se hablaba de la aparición de un niño en este mismo edificio y que se trataba de un fantasma. Me quedé horrorizada aunque yo no sentí miedo”.

Un nuevo suceso paranormal en un edificio encantado donde lo imposible se hace realidad.

Fue Aimée Michel, el sabio francés amigo de nuestro querido ufólogo catalán Antonio Ribera el que dijo aquello de “tener la mente abierta a todo y no creer en nada”. Creo que esto mismo se puede aplicar a todos los terrenos de la Parapsicología y la Ciencia. Pero si gozamos de un espíritu inquieto, rebelde, con ánimos de encontrar la Verdad y ansiando saber más pese a nuestras limitaciones quizás deberíamos de recordar las palabras de Thomas Jefferson quién dijo “UNA OPINIÓN EQUIVOCADA PUEDE SER TOLERADA DONDE LA RAZÓN ES LIBRE DE COMBATIRLA”.

 
 

TERRORÍFICA NOCHE DE HALLOWEEN

TERRORÍFICA NOCHE DE HALLOWEEN

Por: Jose Manuel García Bautista

¿Truco o trato? Es la frase que más se repite en la denominada “Fiesta de Halloween”, y es que es una fiesta importada a nuestra tierra en la que los disfraces y las golosinas hacen las delicias de los más jóvenes.

¿De dónde viene la fiesta de Halloween?

Halloween significa “All hallow’s eve”, palabra que proviene del inglés antiguo, y que significa “víspera de todos los santos”, ya que se refiere a la noche del 31 de octubre, víspera de la Fiesta de Todos los Santos. Sin embargo, la antigua costumbre anglosajona le ha robado su estricto sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los fantasmas. Halloween marca un triste retorno al antiguo paganismo, tendencia que se ha propagado también entre los pueblos hispanos.

Los orígenes de esta celebración del Halloween se inició con los celtas, antiguos pobladores de Europa Oriental, Occidental y parte de Asia Menor. Entre ellos habitaban los druidas, sacerdotes paganos adoradores de los árboles, especialmente del roble. Ellos creían en la inmortalidad del alma, la cual decían se introducía en otro individuo al abandonar el cuerpo; pero el 31 de octubre volvía a su antiguo hogar a pedir comida a sus moradores, quienes estaban obligados a hacer provisión para ella.

El año céltico concluía en esta fecha que coincide con el otoño, cuya característica principal es la caída de las hojas. Para ellos significaba el fin de la muerte o iniciación de una nueva vida. Esta enseñanza se propagó a través de los años juntamente con la adoración a su dios el “señor de la muerte”, o “Samagin” o “samahaim” a quien en este mismo día invocaban para consultarle sobre el futuro, salud, prosperidad, muerte, entre otros.

Cuando los pueblos celtas se cristianizaron, no todos renunciaron a las costumbres paganas. Es decir, la conversión no fue completa. La coincidencia cronológica de la fiesta pagana con la fiesta cristiana de Todos los Santos y la de los difuntos, que es el día siguiente, hizo que se mezclara. En vez de recordar los buenos ejemplos de los santos y orar por los antepasados, se llenaban de miedo ante las antiguas supersticiones sobre la muerte y los difuntos.

Algunos inmigrantes irlandeses introdujeron Halloween en los Estados Unidos donde llegó a ser parte del folclor popular. Se le añadieron diversos elementos paganos tomados de los diferentes grupos de inmigrantes hasta llegar a incluir la creencia en brujas, fantasmas, duendes, drácula y monstruos de toda especie. Desde ahí, se ha propagado por todo el mundo.

El 31 de octubre por la noche, en los países de cultura anglosajona o de herencia celta, se celebra la víspera de la fiesta de Todos los Santos, con toda una escenografía que antes recordaba a los muertos, luego con la llegada del Cristianismo a las ánimas del Purgatorio, y que ahora se han convertido en una ensalada mental en la que no faltan creencias en brujas, fantasmas y cosas similares.

En cambio, en los países de cultura mediterránea, el recuerdo de los difuntos y la atención a la muerte se centra en el 2 de noviembre, el día siguiente a la celebración de la resurrección y la alegría del paraíso que espera a la comunidad cristiana, una familia de “santos” como la entendía San Pablo.

Diversas tradiciones se unen, se mezclan y se influyen mutuamente en este comienzo de noviembre en las culturas de los países occidentales. En Asia y Africa, el culto a los antepasados y a los muertos tiene fuertes raíces pero no está tan ligado a una fecha concreta como en nuestra cultura.

Calabaza, golosinas, disfraces…

La calabaza fue añadida después y tiene su origen en los países escandinavos y luego regresó a Europa y al resto de América gracias a la colonización cultural de sus medios de comunicación y los telefilmes y películas importados.

En los últimos años, comienza a hacer furor entre los quinceañeros mediterráneos y latinoamericanos que olvidan sus propias y ricas tradiciones para adoptar la hueca calabaza iluminada. En Hallowe’en (de All hallow’s eve), literalmente la Víspera de Todos los Santos, la leyenda anglosajona dice que es fácil ver brujas y fantasmas. Los niños se disfrazan y van -con una vela introducida en una calabaza vaciada en la que se hacen incisiones para formar una calavera- de casa en casa. Cuando se abre la puerta gritan: “trick or treat” (broma o regalo) para indicar que gastarán una broma a quien no les de una especie de propina o aguinaldo en golosinas o dinero.

Una antigua leyenda irlandesa narra que la calabaza iluminada sería la cara de un tal Jack O’Lantern que, en la noche de Todos los Santos, invitó al diablo a beber en su casa, fingiéndose un buen cristiano. Como era un hombre disoluto, acabó en el infierno.

Con la llegada del cristianismo, mientras en los países anglosajones tomaba forma la procesión de los niños disfrazados pidiendo de puerta en puerta con el farol en forma de calavera, en los mediterráneos se extendían otras costumbres ligadas al 1 y 2 de noviembre. En muchos pueblos españoles existe una tradición de ir de puerta en puerta tocando, cantando y pidiendo dinero para las “ánimas del Purgatorio”. Hoy en día, aunque menos que antaño, se siguen visitando los cementerios, se arreglan las tumbas con flores, se recuerda a los familiares difuntos y se reza por ellos; en las casas se hablaba de la familia, de todos los vivos y de los que habían pasado a otra vida y se consumían dulces especiales, que perduran para la ocasión, como en España los buñuelos de viento o los huesos de santo.

Mientras tanto, al otro lado del océano y al sur de Estados Unidos, la tradición católica llevada por españoles y portugueses se teñía de color propio en cada país americano, mezclada a los ritos locales precoloniales y al folklore del lugar.
Seguramente en Galicia se unen dos tradiciones: la celta y la católica, por lo que es esta la región de España en la que más perdura la tradición del recuerdo de los muertos, las ánimas del Purgatorio, muy unidas al folklore local, y las leyendas sobre apariciones y fantasmas. En toda España perdura una costumbre sacrosanta que se ha introducido en los hábitos culturales: la de representar en esta fecha alguna obra de teatro ligada al mito de Don Juan Tenorio. Fue precisamente este personaje, “el burlador de Sevilla o el convidado de piedra”, creado por el fraile mercedario y dramaturgo español Tirso de Molina, el que se atrevió a ir al cementerio, en esta noche, a conjurar las almas de quienes habían sido víctimas de su espada o de su posesividad egoísta.

En todas estas representaciones ritos y recuerdos pervive un deseo inconsciente, y más bien pagano, de exorcizar el miedo a la muerte, sustraerse a su angustia. El mito antiguo del retorno de los muertos, se ha convertido hoy en fantasmas o dráculas con efectos especiales en los filmes de terror.

Festividad de todos los Santos

Sin embargo, para los creyentes es la fiesta de todos los Santos la que verdaderamente tiene relevancia y refleja la fe en el futuro para quienes esperan y viven según el Evangelio predicado por Jesús. El respeto a los restos mortales de quienes murieron en la fe y su recuerdo, se inscribe en la veneración de quienes han sido “templos del Espíritu Santo”.

Como asegura Bruno Forte, profesor de la Facultad teológica de Nápoles, al contrario de quienes no creen en la dignidad personal y desvalorizan la vida presente creyendo en futuras reencarnaciones, el cristiano tiene “una visión en las antípodas” ya que “el valor de la persona humana es absoluto”. Es ajena también al dualismo heredero de Platón que separa el cuerpo y el alma. “Este dualismo y el consiguiente desprecio del cuerpo y de la sexualidad no forma parte del Nuevo Testamento para el que la persona después de la muerte sigue viviendo en tanto en cuanto es amada por Dios”. Dios, añade el teólogo, “no tiene necesidad de los huesos y de un poco de polvo para hacernos resucitar. Quiero subrayar que en una época de “pensamiento débil” en la que se mantiene que todo cae siempre en la nada, es significativo afirmar la dignidad del fragmento que es cada vida humana y su destino eterno”.

La fiesta de Todos los Fieles Difuntos fue instituido por San Odilón, monje benedictino y quinto Abad de Cluny en Francia el 31 de octubre del año 998. Al cumplirse el milenario de esta festividad, el Papa Juan Pablo II recordó que “San Odilón deseó exhortar a sus monjes a rezar de modo especial por los difuntos. A partir del Abad de Cluny comenzó a extenderse la costumbre de interceder solemnemente por los difuntos, y llegó a convertirse en lo que San Odilón llamó la Fiesta de los Muertos, práctica todavía hoy en vigor en la Iglesia universal”.

“Al rezar por los muertos -dice el Santo Padre-, la Iglesia contempla sobre todo el misterio de la Resurrección de Cristo que por su Cruz nos obtiene la salvación y la vida eterna. La Iglesia espera en la salvación eterna de todos sus hijos y de todos los hombres”.

Tras subrayar la importancia de las oraciones por los difuntos, el Pontífice afirma que las “oraciones de intercesión y de súplica que la Iglesia no cesa de dirigir a Dios tienen un gran valor. El Señor siempre se conmueve por las súplicas de sus hijos, porque es Dios de vivos. La Iglesia cree que las almas del purgatorio “son ayudadas por la intercesión de los fieles, y sobre todo, por el sacrificio propiciatorio del altar”, así como “por la caridad y otras obras de piedad”.

En razón a ello, el Papa a los católicos “a rezar con fervor por los difuntos, por sus familias y por todos nuestros hermanos y hermanas que han fallecido, para que reciban la remisión de las penas debidas a sus pecados y escuchen la llamada del Señor”.

Terror en Halloween

Es la noche de Halloween una noche especial en la que la vida y la muerte se entremezcla con otros sentimientos, quizás el más poderoso sea el del miedo, aquel que surge ante la presencia de lo desconocido o, simplemente, ante lo que nos inquieta.

Hollywood, el cine, ha influido decisivamente en la percepción que se tiene de la noche de Halloween, para uno una noche más, como otra cualquiera, para otros una noche maldita con sucesos malditos…

Dentro de esa lista de hechos que han ido a engrosar la crónica negra el más destacado en España fue la tragedia del Madrid Arena el 31 de octubre de 2012 cuando tres jóvenes murieron aplastadas en una avalancha, hecho que conviene recordar. Pero hay otros sucesos no menos impresionantes y funestos que forman esos hechos malditos de la noche de Halloween.

– Crimen de Ripollet: Sucedió en 2008 cuando un joven de 15 años de edad, Sergio, apaleó y degolló a Maore, una joven de 14 años. Fue a casa de la chica enfadado por qué ella había colgado de la red un vídeo en el que ambos se besaban, él tenía novia y no quería que trascendiera su infidelidad. Acabó en tragedia.

– Muerte en la Casa del Terror: El caso del joven de 14 años Caleb Rebh es trágico. Murió en una atracción terrorífica 2001, especial de Halloween, en el condado de Kent (Michigan, Estados Unidos). Saltándose las normas de seguridad optó por divertirse a su forma y ocupó el lugar de un esqueleto ahorcado, el problema es que se ahorcó de verdad. Las personas que estaban en la atracción creían que era parte del espectáculo y no hicieron nada por salvarlo.

– Casi tragedia en Milton Keynes: en Inglaterra son muy típicas las decoraciones de las casas por Halloween, a Richard Parry casi le cuesta la vida, estaba en casa de sus amigos en la localidad de Milton Keynes, en Inglaterra. Parte de esa decoración era una tarima y una soga de ahorcado. Parry quiso gastar una broma y se quiso hacer el ahorcado, al cabo de los tres minutos una persona se dio cuenta que se estaba asfixiando y pudo salvarle la vida. Cuidado con éste tipo de bromas.

– El ahorcado del jardín: Jordan Morlan, de 16 años, trataba de gastar una pesada broma a su hermana, quiso hacerse el ahorcado en el jardín. Notaron en falta su presencia y cuando la familia salió allí estaba colgado del árbol.
– Discoteca mortal: noche del 31 de octubre al 1 de noviembre de 2014, 4.40 de la madrugada, discoteca de Churriana de la Vega un joven de 33 años es apuñalado y muere. Era una fiesta de Halloween mortal.

– Caso Colmenares: Colombia, 2010, un chico llamado Luis Andrés Colmenares es hallado sin vida en el interior de un caño del distrito norte de Bogotá. Se cree que el joven se encontraba con una chica llamada Laura Moreno en una fiesta y fueron a comprar un perrito caliente. Laura dijo que Luis Andrés echó a correr y se tiró al caño. Se dudó siempre de la versión aceptada sobre la misteriosa muerte de Comenares.

– Juego mortal de rol en Halloween: En la ciudad de Barcelona una mujer casi muere cuando iba a ser sacrificada en Halloween. Era el año 2005 y todo fue parte de un juego de rol sacado de la racionalidad. Segúnel jugador: “ella era la elegida para ser sacrificada”.

– Accidenta mortal: Tres adolescentes de apenas trece años se encontraban pidiendo golosinas en el vecindario, aplicando aquello del “¿Truco o trato?” disfrazados de monstruos y fantasmas. Se llamaban Andrea González y Lexi y Leandra Pérez, al cruzar por un paso de peatones una camioneta las atropelló, murieron en el acto. El conductor se dio a la fuga siendo detenido posteriormente.

El miedo como elemento propiciatorio para unir a jóvenes y pequeños en una mal llamada “fiesta importada” que tiene mucho de este viejo continente aunque haya sido olvidada y reencontrada. ¿Truco o trato? …Suya es la decisión.

 
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Publicado por en octubre 31, 2017 en Historia

 

DICCIONARIO BÁSICO DE TÉRMINOS DE INVESTIGACIÓN UFOLÓGICA

DICCIONARIO BÁSICO DE TÉRMINOS DE INVESTIGACIÓN UFOLÓGICA

Por: Jose Manuel García Bautista

Dentro de mi archivo he encontrado este trabajo recopilatorio -de autor desconocido- que es realmente interesante y cultural. Dentro del campo de la investigación ufológica hay una serie de términos que es conveniente conocer así como su significado, nada mejor que este diccionario básico de términos ufológicos:

A

Abducción: anglicismo que significa rapto. El término indica los casos de presuntos secuestros de testigos por los ocupantes o tripulantes de los OVNIs, llamados por algunos VEDs [vehículos extraterrestres dirigidos].

ALIP – siglas en idioma español para “Acta de Libertad de Información Pública” [en inglés FOIA], el acta o ley creada en los Estados Unidos de América para asegurar y garantizar la libertad de acceso a la información, gracias a la cual muchos documentos oficiales gubernamentales sobre los OVNIs han sido desclasificados y puestos a la disposición del público. Read the rest of this entry »

 
 
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